首页 > 国学经典 > 史部 > 

通典

 > 列表
《通典》卷七十四 礼三十四 沿革三十四 宾礼一

《通典》卷七十四 礼三十四 沿革三十四 宾礼一

总叙自古至周,天下封建,故盛朝聘之礼,重宾主之仪,天子诸侯,卿大夫士,礼数服章,皆降杀以两。秦皇帝荡平九国,宇内一家,以田氏篡齐,六卿分晋,由是臣强君弱,终成上替下凌,所以尊君抑臣,列置郡县,易於临统,便俗適时。滞儒常情,非今是古。礼......
10-02
《通典》卷一百五十四 兵七

《通典》卷一百五十四 兵七

孙子曰:"佯北勿从。"(北,奔走也。敌方战,形势未衰,便奔走而阵兵者,必有奇伏,勿深入从之。故太公曰:"夫出甲阵兵,从卒乱行者,所以多为变。")佯败引退取之春秋时,晋楚战於城濮,楚将子玉从晋师。晋师阵於莘北。胥臣以下军之佐当......
10-02
《通典》卷一百五十七 兵十

《通典》卷一百五十七 兵十

孙子曰:"绝斥泽,唯亟去无留;(斥,咸卤之地,水草恶,浸洳不可处军也。亟,纪力反。)为交军於斥泽之中,必依水草而背众树,(不得已为与敌战,而会斥泽之中,当背稠树以为固守。)此处斥泽之军。平陆处易,(车骑之利也。)而右背高,前死后生,(......
10-02
《通典》卷一百九 礼六十九 开元礼纂类四 吉礼一

《通典》卷一百九 礼六十九 开元礼纂类四 吉礼一

皇帝冬至祀圆丘(正月上辛祈穀孟夏雩祀及摄事并附)○斋戒(祀官斋戒如别仪)前祀七日,皇帝散斋四日於别殿;致斋三日,其二日於太极殿,一日於行宫。前致斋一日,尚舍奉御设御幄於太极殿西序及室内,俱东向;尚舍直长张帷於前楹下。致......
10-02
《通典》卷十六 选举四

《通典》卷十六 选举四

杂议论上齐景公问晏子任人,对曰:"地不同宜,任之一种,责其俱生,不可得也。人不同能,而任之一事,不可责遍成。责焉无已,智者不能给;求焉无餍,天地不能赡也。"汉哀帝初立,欲匡成帝之政,多所变动。(匡,正也。正其乖失。)时丞相王嘉上......
07-24
《通典》卷二十六 职官八

《通典》卷二十六 职官八

诸卿中○鸿胪卿(丞主簿典客署司仪署)周官大行人,掌大宾客之礼。(周礼又有象胥。干宝注云:"若晋鸿胪也。")秦官有典客,掌诸侯及归义蛮夷。(史记曰:"韩信亡楚归汉,为连敖。"徐广注云:"连敖,典客。")汉改为鸿胪。(应劭曰:......
10-02
《通典》卷十八 选举六

《通典》卷十八 选举六

杂议论下礼部员外郎沈既济议曰:计近代以来,爵禄失之者久矣,其失非他,在四太而已。何者?入仕之门太多,代胄之家太优,禄利之资太厚,督责之令太薄。请徵古制以明之。管子曰:"夫利出一孔者,其国无敌;出二孔者,其兵不屈;出三孔者,不可以......
07-24
《通典》卷一百七十三 州郡三

《通典》卷一百七十三 州郡三

古雍州上(今置郡府二十四县百三十一)京兆(雍)二十三县(万年长安鄠蓝田咸阳醴泉三原云阳泾阳栎阳高陵渭阳昭应金城富平武功宜寿好畤美原同官奉天华原奉先)华阴(华)三县(郑华阴下邽)冯翊(同)七县(冯翊朝邑白水澄城韩城......
10-03
《通典》卷二十五 职官七

《通典》卷二十五 职官七

诸卿上○总论诸卿(少卿附)夏制九卿,(记曰:"夏后氏官百,天子有三公、九卿也。"亦有六卿,殷周皆然。)殷亦九卿。(伊尹曰:"三公调阴阳,九卿通寒暑。")周之九卿,即少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空。(......
10-02
《通典》卷五十七 礼十七 沿革十七 嘉礼二

《通典》卷五十七 礼十七 沿革十七 嘉礼二

君臣冠冕巾帻等制度上古衣毛帽皮,后代圣人见鸟兽冠角,乃作冠缨。黄帝造旒冕,始用布帛,(冕者,冠之有旒。)唐虞以上,冠布无緌,(緌,缨饰。)夏后以牟追,(音丁回反。)以收,(所以收敛发。)殷制章甫,或以冔,(章,明也,言以表明丈夫。甫或为......
10-02
《通典》卷十二 食货十二

《通典》卷十二 食货十二

轻重(平籴常平义仓○周战国汉后汉晋宋齐后魏北齐后周隋大唐)太公为周立九府圜法,(解在钱币篇。)太公退又行之於齐。至管仲相桓公,通轻重之权曰:"岁有凶穰,故穀有贵贱;令有缓急,故物有轻重。(上令急於求米,则民重米;缓於求米,......
07-24
《通典》卷一百二十一 礼八十一 开元礼纂类十六 吉礼十三

《通典》卷一百二十一 礼八十一 开元礼纂类十六 吉礼十三

诸州祭社稷(诸县祭社稷附)前三日,刺史(县则县令,下仿此。)散斋於别寝二日,致斋於厅事一日。亚献以下应祭之官,散斋二日各於正寝,致斋一日皆於坛所。(上佐为亚献,录事参军及判司为终献。若刺史及上佐有故,并次差摄之。县则丞......
10-02
《通典》卷一百五十八 兵十一

《通典》卷一百五十八 兵十一

孙子曰:"安能动之。(攻其所爱。)故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也。(绝粮道,守归路,攻其君主也。)上兵伐谋,(敌始有设谋,伐之易。)其次伐交。"(不令合。)攻其必救(先取根本同)春秋时,楚子围宋,晋侯将救之,大......
10-03
《通典》卷十五 选举三

《通典》卷十五 选举三

历代制下(大唐)考绩大唐贡士之法,多循隋制。上郡岁三人,中郡二人,下郡一人,有才能者无常数。其常贡之科,有秀才,有明经,有进士,有明法,有书,有算。自京师郡县皆有学焉。(并具学篇。)每岁仲冬,郡县馆监课试其成者,长吏会属僚,设宾主......
07-24
《通典》卷一百七十四 州郡四

《通典》卷一百七十四 州郡四

古雍州下(今置郡府十八县五十一)天水(秦)五县(上邽成纪陇城清水伏羌)陇西(渭)四县(襄武陇西渭源鄣)金城(兰)三县(五泉狄道广武)会宁(会)二县(会宁乌兰)安乡(河)三县(枹罕大夏凤林)临洮(洮)一县(临潭)和政(岷)三县(溢......
10-03
《通典》卷七十三 礼三十三 沿革三十三 嘉礼十八

《通典》卷七十三 礼三十三 沿革三十三 嘉礼十八

五宗(孔颖达曰:"别子之后,族人众多,继高祖者与三从兄弟为宗,继曾祖者与再从兄弟为宗,继祖者与同堂兄弟为宗,继祢者与亲兄弟为宗。族人一身事四小宗,并大宗为五也。"○周晋)周制,"别子为祖,(诸侯庶子别为后代始祖者也。别子......
10-02
《通典》卷一百九十六 边防十二

《通典》卷一百九十六 边防十二

北狄三○乌桓乌桓者,本东胡也。汉初,匈奴冒顿灭其国,馀类保乌桓山,因以为号。俗与匈奴多同,其异者,怒则杀父兄,而终不害其母,以母有族类,父兄无相雠报故也。(以己为种,无复报者故也。)其有勇健能理决斗讼者,推为大人,无代业相继。......
10-03
《通典》卷一百三十二 礼九十二 开元礼纂类二十七 军礼一

《通典》卷一百三十二 礼九十二 开元礼纂类二十七 军礼一

皇帝亲征类於上帝(宜社附)○纂严纂严前一日,本司承制宣摄内外诸司,各随职备办。尚舍奉御施御幄於太极殿北壁下,南向如常。守宫设群官文武次於东西朝堂如常仪。典仪设群官位於殿庭,文东武西,每等异位,重行北面,相对为首。乘黄......
10-02
《通典》卷五十九 礼十九 沿革十九 嘉礼四

《通典》卷五十九 礼十九 沿革十九 嘉礼四

宗子父殁母命婚父母俱殁自命婚及支子称宗弟称宗兄等婚议(周)周制,宗子无父,母命之,亲皆殁,己躬命之。(宗子,嫡长子也。命之,命使也。)支子则称其宗,(支子,庶昆弟,称其宗子命使者。)弟称其兄。(弟,宗子母弟。)春秋:"纪裂繻来逆女......
10-02
《通典》卷四十六 礼六 沿革六 吉礼五

《通典》卷四十六 礼六 沿革六 吉礼五

山川(黄帝虞周秦汉后汉魏宋梁后魏后周隋大唐)黄帝祭於山川,与为多焉。(与,比也。比吉祭,祀山川黄帝最多。)虞氏秩於山川,遍於群神。(秩,序也。以次序而祭之。五岳视三公,四渎视诸侯。)周制,四坎坛祭四方,(四方即谓山林、川谷......
10-02
《通典》卷三 食货三

《通典》卷三 食货三

乡党(土断版籍并附○上古周东晋宋齐梁陈后魏北齐隋大唐)昔黄帝始经土设井以塞诤端,立步制亩以防不足,使八家为井,井开四道而分八宅,凿井於中。一则不洩地气,二则无费一家,三则同风俗,四则齐巧拙,五则通财货,六则存亡更守,七则出......
07-16
《通典》卷一百二十七 礼八十七 开元礼纂类二十二 嘉礼六

《通典》卷一百二十七 礼八十七 开元礼纂类二十二 嘉礼六

皇太子纳妃○临轩命使将行纳采,制命使者,吏部承以戒之。前一日,尚舍奉御设御幄於太极殿北壁下,南向。卫尉设群官次於东西朝堂,太乐令展宫悬,并如常仪。其日,典仪设文官一品以下五品以上位於横街之北,西面北上,朝集使五品以上合......
10-02
《通典》卷一百三十四 礼九十四 开元礼纂类二十九 凶礼一

《通典》卷一百三十四 礼九十四 开元礼纂类二十九 凶礼一

赈抚诸州水旱虫灾(赈抚蕃国水旱附)皇帝遣使赈抚诸州水旱虫灾,本司散下其礼,所司随职供办。使者未到之前,所在长官先勒集所部僚佐等及正长、老人。本司先於厅事大门外之右,设使者便次,南向。又於大门外之右设使者位,东向;大门......
10-02
《通典》卷一百一 礼六十一 沿革六十一 凶礼二十三

《通典》卷一百一 礼六十一 沿革六十一 凶礼二十三

为废疾子服议(晋宋)晋刘智释疑:"问曰:'今有狂痴之子,不识菽麦,又能行步,起止了无人道,年过二十而死者。或以为礼无废疾之降杀,父当正服服之邪?以为殇之不服,为无所知邪?此疾甚於殇,非礼服所加也。礼之所不及,以其从例所知故也,不......
10-02
《通典》卷一百四十一 乐一

《通典》卷一百四十一 乐一

乐序夫音生於人心,心惨则音哀,心舒则音和。然人心复因音之哀和,亦感而舒惨,则韩娥曼声哀哭,一里愁悲;曼声长歌,众皆喜忭,斯之谓矣。是故哀、乐、喜、怒、敬、爱六者,随物感动,播於形气,协律吕,谐五声。舞也者,咏歌不足,故手舞之,足蹈......
10-02