编者按：尹庄，指合阳县东北部百良镇南尹北尹两个村子。尹庄庙和尹庄车站，则靠近南尹。让我们来看看这篇尹庄庙会。
尹庄，指合阳县东北部百良镇南尹北尹两个村子。尹庄庙和尹庄车站，则靠近南尹。南尹村民多姓“姚”，系三大古老姓氏之一。
尹庄西北、莘村东南、陌西西南之三村交界处，古有史称“元圣”的商代名相伊尹坟，坟高三丈，青砖砌就，坟顶可望见黄河及对岸的商汤墓。坟前御道边，有石人石马。十年浩劫，伊尹坟毁。20xx年春，莘村人重新堆砌起伊尹坟。
伊尹坟四周，由莘村与东十村围成的一块平畴，像块大豆腐，四方四正，乃古称莘野之地。北东南三面被界儿河、黄河、徐水切割，使这块地状如半岛，形似巨字。
庙指伊尹庙，建于南尹村北。古庙今何在?上世纪三四十年代，日本人打到黄河东岸的山西时，国军将伊尹庙拆了，在河岸边构筑了“河防工事”。
庙南一池，呈圆形， 一泓碧水连接出5个道口，天然神龟之形，阴阳先生谓之“五路朝龟”。头伸西望东西宫城岳庄阿场和莘村5村，左前爪接南尹，右前爪北通北尹陌西李家庄陌东榆林5村，左后爪踩向三汲，右后爪踩向黄河。
庙会时，人聚于庙;集会日，人围着池。庙是十村庙，会是吃喝会。
伊尹庙由东十村(村名均与伊尹有关)集资建起，故称十村庙。起初农历每月三日是庙会日，后来发展成逢三集会(含初三、十三、廿三)。集会上原无粮食交易市场，只是摆摊的卖瓜果蔬菜，店铺里售日用百货，逢年过节有人扎摊卖时令物品：清明销麻纸冥币，端午售粽子香包，夏收卖木檫竹扫帚，年底卖猪肉。
设粮食斗市，是清代榆林村人王凤翔提议设立的。周围村民尽管早有此想法，也曾建议过，但一般人说话搁不住，人微言轻。王凤翔在朝是翰林院编修，回乡省亲是地方绅士，遂顺应民意，公开倡议，便一呼百应，尹庄集会上终设粮市。粮市管斗人，集会前常到陌西等村找粮食大户，动员集会日去粜粮。
计划经济年代，没有私人商店，只有池东合作社。合作社里商品也不全，时常缺盐少糖的。1976年，还断了八分钱的方格本，学校后来从王家洼街道买到。
现在庙拆了，池缩了，合作社解散了，集会随路延伸，往西向北，通往村子聚窝的方向了。路边门店全是私人经营，无一标注“国营”字样。逢年过节，便将纸质礼品盒摆放店外，招徕顾客。夏日，不再有守着透明玻璃内盛放糖精凉水的人叫卖：“凉甜解渴，二分钱一喝!”你想喝，店主会问：“要啥，水、牛奶还是饮料?康师傅一瓶一块，哇哈哈、农夫山泉、怡宝都是两块!牛奶有一块的有一块五的;饮料，脉动、尖叫，都卖四块!”
偶尔，店门口会开来一辆警车，下来几个警察检查。店主忙迎上去，涎着笑脸，倒茶递烟。领头警察拨开递烟的手。店主嘿嘿两下，笑道：“您肯定是嫌烟烂!”警察头儿不苟言笑：“再好的烟也不抽!今儿个有赌博的没有?”店主点头哈腰道：“没有没有，就是几个老人手，小耍哩!”“我看看!”警察揭帘到店后巡视，几个面目黑瘦、衣着邋遢、叼着纸烟的中老年男人围着自动麻将桌，都停了打牌，抬头看着警察。警察问：“打多大的?”四人心怯而带点讨好地急忙回答：“五毛一块，小济济哩!”领头警察告诫随身跟进来的店主：“你可要把握好：不能打大了!大了我们就要按赌博抓!也不要叫闹事，影响不好被周围群众举报了，我们也要来抓，彻底取缔!听清了?”“听清了，听清了!是是是，一定一定一定!”警察离去后，店主对打牌人说：“唉，收你们一点钱，供烟管饭，费人费电，还担不尽的心，真是不够肮脏钱!”
周围村庄老少习惯去尹庄上集。随便碰到个不识字戴帽顶帕的老太太，你问：“婶婶，咋去?”她肯定回答：“去庙上，上会去。”说罢匆匆摆手、点头弯腰、策杖而去，深恐耽搁了上庙会看热闹的时间。
闹市区在拐角处，车水马龙，摩肩接踵。从三汲回陌西，必经热闹处。鸣笛不顶事，必须有人在车前疏导交通。拨开这个，是本村;劝退那个，是亲戚。
最红火的地方，当数围满池边占着好位置的地方风味小吃摊，羊肉、踅面、油糕、炒粉、饸饹、凉皮，五花八门，样数齐全，难怪人称吃喝会。操勺调饭的摊主多为中老年男人，偶尔也有半老徐娘上阵，衣着都很整洁，遮裙也不油污。摊边坐满衣着光鲜五颜六色的男女食客，个个吃得红嘴流油。
肉架子上，挂着好几片猪骟子、吊着几副羊架子。吃得肥头大耳、却又长着娃娃脸的卖肉男子，高声大气地告诉你：“现在割肉的人多啦!一个集会至少卖四五头猪，三四只羊!”
蔬菜市场，菜贩子身后车上网篮里，趸着大量本地人不种植的新鲜水嫩绿菜，黄叶蔫皮择得零零干干。不用叫卖，货物就是招牌。无人耍秤杆，都用托盘电子秤，价钱显示得清清楚楚，免得彼此叨叨。这些菜，有从西安批发来的，有开车过浮桥从河对岸山西临猗进的。那些常见菜，有人卖，也有人买。现在没有几个农民留菜地了，菜基本都靠买。
家畜家禽牲口市场，公鸡母鸡个个被扎着爪子躺卧在地，羊儿安静地咀嚼着，猪仔们一声接一声尖叫。过路人说：“真是到了猪娃子市场，吵得很!”购买者说：“我就要那只叫唤得最美的!”驴马骡子没有了，只拴着几头牛，欢蹦乱跳的有两只小牛犊。牛主人是白头发或剃着光头的老大爷。你问：“大伯，机械化了，还养牛啊?”“嗨，现在养牛不是为耕地，而是杀的卖肉哩!咱爱养牛，也只会养牛啊!”
百货市场，结实光亮的铝合金用具打败了瓷器、搪瓷、塑料、木制品。
布匹鞋帽市场，比较冷静。卖布匹的夫妻摊主说：“现在扯布缝衣服的人越来越少，多是买成衣。”卖花布鞋的老太太说：“娃娃，给姨多宣传宣传，姨这一套毛毛鞋只要一百元，可费了功夫了!”摆下许多帽子的女摊主说：“唉，我算打错了算盘!现在人咋都不喜欢戴帽子呢?只有个别女娃对那些式样别致的感兴趣!”
花花绿绿、呼啦啦的氢气球、风筝、风车和金刚、枪炮、战车、飞船拼装市场，是儿童们的聚集处，买了这个还想买那个，家长一句接一句地催促离开。
给莘村、百良学校教师灶上先后做过多年饭的名厨王师，这些年在尹庄街上撂响了。好运来饭店聘其为大厨后，店里规模一扩再扩，餐桌增添到二十多桌。附近人家过个小事，就到好运来聚了。这几年，又购置了餐车，组建了端菜上馍女子服务队，走村串巷给人过事帮忙。
一般人喜欢赶庙会，不一般的人也喜欢逛集会。谁?“老虎!”老虎是个常年穿红衣服、留着长头发的“大侠”。几十年爱凑热闹，成了人见人熟识的名人。有人喊：“老虎，你村谁家盖房哩，咋没给帮忙去?饭菜嘹着哩么!”老虎低头不好意思回答道：“今儿个不去，上会呢!”这些年老虎老了，还哄带着个年轻媳妇，整天引着，倒也不愁吃穿。
这些年多次经过尹庄集会，均浮光掠影。真想下个三日会上就去!更想伊尹庙重建后，能上真正的尹庄庙会去!
作者：王银虎
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