孝悌传家根本;诗书经世文章。 ——佚名题西递村履福堂中堂[泥金木刻楹]
在徽州人眼中,“以商重文,以文入仕,以仕保商”的良性循环方是经世不败之道,光读书不经商太穷,光经商不读书入仕又没有权势。这和上面的桃李园是一个道理,说白了,就是如果家里有两个孩子,一个读书作官,一个经商发财,两全其美。
忍片刻风平浪静;退一步海阔天空。 ——佚名题西递村履福堂中堂[泥金木刻楹] “大夫第”亦有此联。
欲高门第须为善;要好儿孙必读书 ——佚名题西递村履福堂
世事让三分,天宽地阔; 心里存一点,子种孙耕。 ——佚名题西递村履福堂中堂[泥金木刻楹]
这副对联大概是功成业就人家的自勉。一般当了官,有了钱的人家,很容易扬跋扈,财大气粗。古代官僚、豪绅有之,当今社会也有这种现象,这是有阶级社会的一种通病。共结果是“一害人民,二害自己”。试看有多少“一阔脸就变”的势利小人,其结果都落得个“忽喇喇将大厦倾”的不得善终的下场。在我们现在的社会,就是要加强党性教育和自我修养,防止私欲恶性膨胀。所以党中央一再号召全体党员、干部都要清政廉政,联系群众。而在古代社会,便以儒家的正统思想来进行说教和约束。西递村出过不少大官和商人,如声名显赫的剌史公胡文光,江南六大豪富之一的胡贯三,如不加检点,很有可能成为众矢之的。这副对联虽然有不少世俗之气,倒也有很多独到的见解:凡事都要谦让,生活的天地才会宽阔。不能把事做绝,要留有一定的余地,子孙才不会吃苦头。妙就妙在这副对联一看就知道出自商人的手笔,而且是一个很有头脑的商人,小心翼翼,谦卑随和。对于古人,我们何必又那么去苛求呢?
几百年人家,无非积善; 第一等好事,只是读书。 ——佚名题西递村履福堂中堂[泥金木刻楹]
比较起来,这副对联便好象是出自一个老夫子或是学究的口了。徽州人尝到了读书的甜头,无论经商,做官,都需要有知识,把读书列为“第一等好事”,实在不为过份。而行好积善,便是徽州人的处世之道。拿现在的说法,同“品德好”有点意同。德育与智育的教育,放在“几百年”的头等大事,当使每一个西递村人家深思!